Sulitnya Berbeda Agama
Indonesia
merupakan negara yang sangat heterogen baik dari segi budaya, Bahasa, dan
agama. Perbedaan - perbedaan itu disatukan oleh Pancasila sebagai ideologi
bangsa indoensia dan “bhineka tunggal ika” sebagai semboyan bangsa Indonesia. Berdasarkan
sila pertama dalam Pancasila, bangsa Indonesia mengakui adanya tuhan yang maha
esa, hal ini diwujudkan dalam UUD 1945 dalam pasal 29 dimana isinya mengenai pemberian
kebebasan oleh negara kepada warga negara untuk memluk agama yang dipercayai serta
penerapan pancasila terwujudkan juga dalam Pasal 1
UU PNPS No 1 Tahun 1965 yang mana dalam isinya negara mengakui adanya 6 agama
besar yang dipercayai oleh bangsa Indonesia, Yaitu Islam, Konghucu, Hindu,
Budha, Kristen, dan Katolik. Mayoritas masyarakat Indonesia memeluk agama Islam,
menurut data Kemendagri pada bulan juni tahun 2021 sebanyak 86,9% penduduk
Indonesia memeluk agama Islam sementara 7,49% memeluk agama Kristen, 3,09%
memeluk agama Katolik, 1,71% memeluk agama Hindu, 0,75% memeluk agama Budha,
0,03% memeluk agama konghucu, dan 0,04% memeluk agama kepercayaan. Namun sebuah
ideologi tentu akan selalu lebih indah daripada realita, pada kenyataannya di
era modern saat ini sering kita temui dalam pemberitaan di media baik tv, cetak
maupun online tentang hal hal yang berlawanan dengan sila pertama dalam ideologi
bangsa tersebut. Misalnya Penolakan
pembangunan tempat ibadah oleh masyarakat setempat, kasus pertengkaran antar
warga akibat aroma masakan, perusakan rumah ibadah yang dianggap mengganggu, dan
lain sebagainya, narasi narasi ini selayaknya menimbulkan pertanyaan dalam
benak kita apa yang terjadi dengan toleransi di negeri ibu pertiwi ini? Padahal
sudah seharusnya sebuah ideologi mencerminkan pandangan dari bangsa tersebut,
yang mana seharusnya tercerminkan dalam sikap masyarakatnya sehari – hari.
Padahal jika
kita menelisik ke belakang sebenarnya masalah mengenai perbedaan agama bukanlah
hal yang baru bahkan pada awal pendirian bangsa Indonesia, telah terjadi
diskusi Panjang akibat perbedaan agama. Pasal pertama dalam Pancasila pada awal
perumusannya berbunyi “ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat syariat
islam bagi pemeluk pemeluknya” namun karena dianggap kurang merepresentasikan
masyarakat Indonesia, kembali diadakan diskusi ulang untuk membahas pasal
tersebut, hingga pada akhirnya berhasil diambil kesepakatan untuk mengubah
kalimat tersebut menjadi “ketuhanan yang maha esa”. Selain hal tersebut pada
saat hari raya Idul Adha seluruh umat muslim merayakan ibadah kurban tidak
terkecuali di bali, meski mayoritas masyarakat memeluk agama Hindu namun masyarakat
tidak melarang penyembelihan sapi di sana walaupun sapi adalah salah satu hewan
yang disucikan dalam agama Hindu, hal yang hampir serupa juga terjadi di Kudus,
pada saat hari raya Idul Adha masyarakat kudus tidak berqurban sapi tapi
kerbau, hal ini karena pada saat sunan kudus menyebarkan agama Islam di kudus,
banyak masyarakat Kudus yang beragama Hindu, untuk menghormati mereka sunan
Kudus memerintahkan agar para umat muslim disana tidak menyembelih sapi tapi
kerbau, sejak saat itu munculah teradisi penyembelihan kerbau di kudus yang
masih terus berlangsung hingga hari ini. Berdasarkan hal hal tersebut
seharusnya dapat kita Tarik kesimpulan bahwa budaya yang melekat pada
masyarakat Indonesia merupakan budaya yang sangat menjunjung tinggi perdamaian
dan menghargai sesama. Mengusahakan negosiasi dan sikap saling mengalah menjadi
cara bangsa Indonesia untuk mempertahankan Toleransi di dalam masyarakat.
Lantas jika demikian mengapa di era modrn saat
ini muncul makin banyak masalah mengenai perbedaan antar umat beragama? Menurut
saya hal ini memiliki keterkaitan dengan perkembangan Globalisasi yang begitu
pesat sehingga memebawa masuk paham – paham baru ke dalam masyarakat Indonesia
modern. Meski globalisasi sering mambawa dampak baik bagi perkembangan bangsa
indonesia namun tak jarang juga globalisai membawa dampak buruk bagi bangsa
indonesia, diamana sebagai bangsa Indonesia salah satu dampak buruk dari adanya
Globalisasi adalah berkembangnya paham kebarat – baratan, yang mana pemikiran
dari paham – paham tersebut lebih berfokus pada hak – hak dari masing masing individu
dalam masyarakat, hal ini tentu berbanding terbalik jika dibandingkan dengan Indonesia
yang termasuk negara timur, yang mana pemikiran dari paham – paham yang muncul
lebih memfokuskan kepada kebaikan kelompok. Sebenarnya pemikiran yang
mengutamakan hak -hak tiap individu bukanlah hal yang buruk, sebagai contoh
munculnya kebebasan berpendapat dan munculnya hal – hal yang bersifat privasi
individu merupakan beberapa contoh perkembangan baik yang muncul dari pemikiran
yang mengutamakan hak – hak individu. Namun juga terdapat sisi buruk, munculnya
sikap individualis yang pada akhirnya dapat mengikis rasa kepedulian terhadap keadaan
sosial di lingkungan sekitar akibatnya muncul berbagai masalah seperti
kesenjangan ekonomi yang semakin besar, ketidak rukunan antar tetangga serta
menurunya sikap saling mentoleransi di antara sesama. Selain itu munculnya
pribadi pribadi yang tertutup atau mengisolasi diri dari lingkungan sosial juga
merupakan salah satu dampak negatif dari tumbuhnya pemikiran yang mengutamakan
hak – hak individu. Kemudian globalisasi juga membuat paham – paham ekstrim
dari luar mudah untuk masuk kedalam bangsa Indonesia, paham paham ekstrim ini
biasanya tidak dapat mentoleransi adanya perbedaan diantara masyarakat sehingga
mengakibatkan orang – orang yang terpapar dengan paham – paham tersebut menjadi
sering terlibat dalam pertengkaran dengan masyarakat yang ada disekitarnya. Hal
ini juga diperparah dengan kecilnya minat baca bangsa Indonesia yang memang
dari dulu sudah terbiasa menyampaikan informasi melalui lisan sehingga sulit
dilakukan upaya prefentif terhadap masayakat dari pihak pihak berwajib dan juga
mempersulit penghentian persebaran informasi yang sudah terlanjur tersebar,
padahal informasi yang diberika oleh paham paham ekstrim tersebut tidak
sepenuhnya benar atau bahkan terdapat
kekeliruan. Pada tingkat kecil pesebaran paham – paham ekstrim ini dapat
menyebabkan cekcok pada warga namun tak jarang dalam kasus yang berbahaya paham
– paham tersebut dapat mengakibatkan sikap saling menghina, aksi saling terror
bahkan hingga aksi saling membunuh. oleh
karena itu, sudah ada beberapa usaha yang dilakukan pemerintah untuk mengatasi
hal – hal tersebut diantaranya memberikan pembelajaran agama kepada anak – anak
dari sekolah dasar hingga perguruan tinggi dangan harapan Ketika sang anak
terpapar paham – paham ekstrim mereka dapat dengan cepat menyadari dan
menolaknya, kemudian pemerintah juga menenamkan nilai nilai Pancasila dalam
diri setiap anak dengan menjadikan pendidikan kewarganegaraan sebagai mata
pelajaran wajib dalam setiap jenjang Pendidikan yang diharapkan nantinya akan
meningkatkan rasa nasionalisme sehingga anak – anak akan menjadi peduli dengan
isu isu yang berkembang di sekitar mereka dan dapat menghargai perbedaan
diantara sesama. Pemerintah juga mengupayakan peningkatan minat baca pada
masyrakat dengan mengedukasi para anak anak untuk gemar membaca melalui program
litersai buku di sekolah dimana dalam program tersebut setiap anak di suruh
untuk membawa buku dan meluangkan waktu 15 menit untuk membaca buku tersebut
setelah selesai mereka akan dimnta membuat rangkuman dari buku yang mereka
baca.
Komentar
Posting Komentar